春节快到，你家大门换“新皮肤”了吗？没错，说的便是春联。红纸黑字（或金字）往门上一贴，年的滋味“噌”一下就上来了。春联是中国年里最考究、最红火的“门面标志”，谐和了全寰宇中国东说念主的过年审好意思。一副小小的春联，承载着千年的习尚、体裁与乡愁。

千年顶流的建树：从桃符到春联

春联发源于什么？不错记忆到“桃符”。江苏文库·文件编主编、栽植部“长江学者”特聘栽植、南京大学体裁院栽植程章灿先容，古东说念主会在桃木板上写神荼、郁垒二位门神的名字，简略用纸画上二神图像，放在自家门上，以祝愿灭祸，也便是所谓的“桃符”。王安石笔下“千家万户曈曈日，总把新桃换旧符”，状貌的恰是新春佳节东说念主们更迭桃符的吵杂征象。

桃符是怎样“进化”到春联的？这和最近热播电视剧《太平年》的时间配景——五代十国技巧，还有点相干。流传最广的说法是，春联源于五代十国技巧后蜀的天子孟昶。相传，孟昶写下的“新年纳余庆，嘉节号长春”，便是史上第一副春联。

这副春联不仅喜庆，似乎还自带“预言Buff”：听说写完春联的第二年，后蜀就被大宋合并，赵匡胤派来的蜀地太守大名恰好叫吕余庆，而宋朝又将赵匡胤的生辰细目为“长春节”，“余庆”和“长春”的碰巧，拉满了这副春联的传奇感。

事实上，把柄程章灿的商榷，春联的“建树时候”应该更早。现藏于英国藏书楼的敦煌文牍S0610号卷的后头，就抄录有十几副唐末春联，其中有“三阳始布，四序初开”“福庆初新，寿禄延迟”等实践，可见唐代东说念主就依然运转用祯祥话“刷屏”庆贺新年，比孟昶的春联早多了。

信得过让春联从“小众雅趣”变身“国民年货”，离不开明太祖朱元璋这位顶级“流量推手”。相传，朱元璋定齐南京后下旨，条目过年时“公卿士庶家，门上须加春联一副”。到了春节，博亚体育app中国官网入口朱元璋还抽空上街“打卡”各家春联，遭遇有东说念主家没挂，他致使躬行挥毫泼墨代写，把春联推成了春节的“刚需品”。

神态焕新！春联的千年放浪永不外时

历经千年演变，春联早已跳出古诗句式的固定框架，解锁了超多当代新玩法，而城墙城门挂巨幅春联，更是成了各地年味拉满的“城市打卡点”。

2026年马年新春，常州西瀛里城门广场的“城门挂春联”行径火热开启，“水韵接千年，漕舫连帆，织就龙城锦绣地；清风驰一骑，名士胸宇，题来瀛里太平春” 的“常州新春第一联”惊艳揭幕，传递出新春之际活力迸发的好意思好征象。而南京太平门与相隔数沉的伊宁汉东说念主街大巴扎同步挂起的巨幅春联，以“好景记年年，抖龙腾虎跃，幸福门前新打卡；春声喧处处，醉莺花全国，太平卷上再添诗”的新春状貌，为两地新春落下一笔好意思好祝愿。

如今的春联，早已被年青东说念主玩出了全新型样。他们把“安定如风”“事事应答”的佛系春联雪柜贴贴在门上，厨房里“百废俱兴”“岁岁闲散”的真谛真谛磁吸春联藏着人烟心愿；各地博物馆推出的IP 春联、红包套装更是文艺感拉满。这些新潮又有温度的抒发，在应答兴趣的年味里，暗暗不时着中华优秀传统文化的根脉。

从桃符到红纸，从庙堂到民间，从家门小联到城门巨幅，春联早已不仅仅节日壅塞，更是一部微缩的体裁史，一块鲜嫩的习尚化石，一种刻进血脉的新年庆典。春节已列入谀媚国教科文组织东说念主类非物资文化遗产代表作名录，本年贴春联时不妨多望望那一抹中国红里，它藏着深厚文脉，映着家乡风貌，也写着咱们最朴素的期盼——这，便是中国东说念主专有的年味，是弥远不会逾期的千年传承。

当代快报/当代+记者 张文颖 宋经纬/文博亚(中国)体育app

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